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允执厥中即“执中”“用中”，刑之“用中”是中国古代“中道”智慧在司法领域的具体应用。本文通 过对“刑中”历史话语的考义，分析“刑罚用中”的内涵及其在古代的政治语境下，如何成为法律正当 性问题的证成手段。作为中国古代刑罚的一项基...

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对如何改变北宋积贫积弱的现状，王安石和司马光都给出了自己的答案。然而苏轼对两者的答案都投出了反对票。作为政治上的反派，苏轼对这个国家法制的变革有着更贴近百姓更贴近实际的想法。在立法上，苏轼强调立法以简，变法以慎，提倡法律的变革要“...

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《清史稿》称沈家本“少读书，好深湛之思，于《周官》多创获”，特别表彰其年少之作《周官书名考 古偶纂》。然而，沈家本的创获是什么，《清史稿》付之阙如，迄今尚待考订。沈家本研索群经，于《周 礼》用力最勤，历经匡正奇字、因字考经、以...

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《中国法律传统的再认识》一书，是中国政法大学法律史学研究院刘广安教授以中国传统法律为中心集结而成的一部论文集。突出展示了他在此领域内所具有的选题源于生活与洞察、立论重在提炼与经久、行文倾向精准与深刻等鲜明特色，是近年来中国法律制度...

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以《中西法律文化比较研究》（第五版）为例，首先梳理了三十年间学界对此书的研究脉络，充分肯定其学术价值。其次基于既有书评的卓见，从人类问题的本质与文化的关系、“心主身从”与“心物合一”、中西文化对“人”的不同认知的缘由、中国人权观生...

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