1.移空技术研究院,北京; 2.南京师范大学心理学院,南京
男,湖北人,三十多岁,新婚不久,皈依佛教,喜爱传统文化。自述父母不睦,从小跟随爷爷奶奶长大,个性敏感,后来练习武术想让自己变得强大,很早就开始创业奋斗,通过多年拼搏,现在事业有成。但是最近半年多,感觉自己内心的力量越来越不够,睡不好,多梦,有时候感觉好像已经看透了人生,没有意义。时时告诫自己要对家庭和事业有担当,但是越想拼命努力,身体状况和精神状态就越来越不好。疫情期间,生意也受到了一定的影响,看到熟悉的人生病死去,感觉一夜之间整个世界发生了变化。虽然在别人眼中很强大,其实觉得自己很孤单,没有了力量。也曾经学过各种心理学课程,但是一直不知道怎样才能解决自己的问题。
来访者通过“新冠疫情创伤疗愈本土化心身支持公益项目”预约到本次咨询。
来访者意识和表达清晰,有自控能力,咨询师评估没有危机状况。主诉的症状情绪低落、睡眠不好、无力感等也适合做移空。 初始访谈中建立了较好的咨访关系,来访者在讨论传统文化的话题时感觉很有共鸣,对咨询师和移空技术很信任。
来访者之前走了比较远的路,嘱其坐在稳定的凳子上,调身、调息、调心之后,放松程度较好。
来访者说最想解决睡眠的问题,主要表现是睡前思绪很多,同时感觉自己的身体一直往下坠,没有力。说到这时来访者自己发现,这种力量不足的感觉才是现在最大的困扰。
来访者说:“我以前是个工作狂人,可是现在工作带来的幸福感越来越少,所以感觉没有劲。真正的问题应该是在这个地方!晚上之所以睡不着觉,有可能就是这种力量的缺失导致的。去医院也检查过,中医、西医都看了,说神经衰弱,吃六味地黄丸什么的。还是心气不足,浑浑噩噩的。经常是应该去做一件事情,可到临头的时候,发现全身都软又头晕……难道这是一种懒病吗?”
咨询师询问力量不足这种感觉有没有哪个时刻最明显,令来访者回忆起一个情境。
访:就是在昨天,我应该去管理部门交一个非常重要的资料,盼了很久的文件终于要批下来,原本是很开心的事情,但是我竟然迟迟不愿意动!我一个人呆着,就是不愿意离开自己的办公室,连拿起这一张纸的申请书的力气都没有。内心也不断冒出各种念头:难道我本身就是一个懒惰的人?还是说我不适合做事业了?
咨:感觉自己连一张纸都拿不动,这个形容特别好,还有别的症状吗?
访:感觉需要吹电风扇或者趴到桌子上睡一下,就想窝在那,因为身体坐着坐着就会歪,越歪就越想再往下去。
咨:当时你觉得拿不动一张纸,这个“拿不动”,你觉得是什么原因导致的拿不动了?
访:就像这张白纸一样(来访者拿一张纸演示),我拿这张纸的时候,一拿,我的肩膀首先就一软。这一软,我也不知道怎么回事,突然感觉不想说话又不想动,这个文件我也不想再拿起来了,突然感觉一切都没有意义。拿这个纸去领文件回来,就意味着另外一种开始,又有新的因,结一个新的果,可是最终要得到一个什么样的结果呢?什么时候才是个头?没劲!我一直记着当时这个感觉,也引起了我的重视和警觉。
咨:这个“没劲”是可以作为靶症状来处理的,因为你觉得这是一个负性感受。有的人,就像葛优演的那个角色,他就觉得我每天“葛优瘫”瘫在那儿非常好,那个是他自己接受和认可的一个状态;但是“没劲”在你这儿就会成为一个负性感受。刚才我说打分,也不是说你这个症状有多严重,而是说这个症状带给你的干扰度是多少——对很多人来说,没劲就没劲,累了就去睡,不想干就不干;但是对你而言,没劲,干不了事情,这个症状带给你的负性感受可能会很强烈,干扰度分值很高。
访:对,您说对了,超过6分!吃饭都感觉懒得去吃!以前我喜欢开车、户外、游泳、跑步、打拳、看书……给自己排得满满的,每一件事我都觉得很有意思。现在什么都不愿意做,这是不是懒病发?
咨:明白你说的这种感觉,不过现在先不分析是什么原因,就把你的关注点放在当时“没劲”的感觉上。您再具体地描述一下当时是个什么样子,比如说觉得哪里最没劲?没劲儿的核心部位是哪?
访:你这么一说,我这种感觉立马就来了。感觉拿这个资料时,是沉肩坠肘去拿的,以前是拿了站起来就走,但是这一次是坐着就不愿意拿,拿了也不愿意起身。
咨:拿不动、起不了身,你觉得是哪个地方出了问题?可以再重复一下你拿纸的动作,本来你可以拿了站起来就走,那是什么东西或者哪里出了状况导致你现在完不成这一系列动作呢?
访:感觉全身都很重。
咨:全身都很重,哪里最重呢?
访:腿很重、手也很重,就好像是灌了铅似的。
咨:可以体会一下:像是灌了铅,在腿里吗?身体躯干部分、头和手都灌了铅吗?
访:头上就像戴着一个大棉帽的感觉。因为老有这种感觉,今天下午我还去把头发都剪了,两边剃得光光的,连头发都有一种好重的感觉,让我有一种很热很闷的感觉,所以两边全部给它剃了。拿这个纸的时候,觉得起身时需要撑一下桌子才行。
咨:整个身体都很重,最重的是哪?是头吗?
访:最重的是头,头很重。第二重是肩和肘。
咨:你刚才说头上像是戴了个棉帽子,现在仔细感觉一下,是个帽子吗?
访:棉帽子。雷锋帽那种,两边好像还有耳朵的感觉。
咨:雷锋帽很重吗?
访:感觉起码有五六斤重。
咨:五六斤重。用什么材料做的这么重?
访:雷锋帽沾了水之后,上面再放一层铁,感觉像部队上那种钢盔,没完全戴到底,没贴到头,悬空的,就这么压着,所以感觉脖子这一块有点承受不起。
咨:里面是棉的外面是钢盔?
访:棉是带绒的那种,所以很热,外层有铁,并且是那种实心的铁块。
咨:钢盔你感觉它是什么形状的?发方还是发圆?
访:就像个椭圆形的实心铅球。脸旁边是雷锋帽的耳朵,带绒的,贴着脸,头顶上放了一个椭圆形的铁饼,实心的生铁,不是很大,但是顶上它就很重,而且它是悬空的,如果一偏带动我的重心就会不稳。只要这么一倒,就可以让你倒得更厉害;如果不倒,使劲顶着还能顶一会儿。
在更加细致的询问和描述之后确定:棉帽子是棕色的,内层是化纤的绒,已经被汗水浸湿,捂着额头、耳朵、后脑勺,感觉闷热得要出疹子;离开帽子悬空1公分左右的上方才是铁饼,铁饼厚度7公分,长轴12公分,短轴10公分,质地圆润,乌黑发亮,像是河里捡来的一种铁矿石,比较冷,脆性,如果歪倒的时候掉落,就感觉会摔碎。最终确定棉帽子加上钢盔有8斤重。
咨询师又询问棉帽子和铁饼它们两个之间是连着的还是可以分开的,来访者明确表示它俩就是设计在一起的。
咨:待会儿把它们取下来的话,你觉得它俩是应该装到一个容器里还是应该分开装?
访:应该是放到一起。因为上面这个东西是硬的,我感觉它有点保护的作用,因为光戴棉帽子太软了,但是不戴棉帽子只戴上面这个东西就太硬了,会硌到人的。
咨:所以它俩就是设计在一起的?
访:对,确实有这种感觉。就这样,真奇怪!
咨:你觉得它俩是设计在一起的,那放在一个什么容器里合适呢?一会儿需要把它移走。
者:我觉得要是放在箱子里,箱子关上之后我就会想它;如果丢到垃圾堆里,丢完之后我觉得又可惜。
咨:你是说箱子可惜了还是这帽子可惜了?
访:如果我把它当垃圾丢掉,完全扔掉,我就觉得这个东西可惜了。
咨:其实移动的时候也会出现几种不同的结果,一种就是移动到看不见也感觉不到,另一种是移到某一个距离你想把它放在那里,还有一种可能就是你想再拿回来看看,那就再把它移回来,都是可以的,由你决定。现在需要的只是找一个用来装它的东西,承载物,能装就行。
访:我觉得现在我愿意把它送给别人。
咨:送给别人,也得找个东西装对吧?装到哪呢?
访:我会装到一个袋子里面。
在更加细致的询问和描述之后确定:是一个以前到普陀山去拜佛用的袋子,厚实的棕灰色帆布制成,黄色塑料拉链,40厘米宽50厘米长40厘米高,袋子的正面绣一朵莲花和一个“佛”字,斜挎的长带子整个托着底,很结实。来访者解释说,本来是不愿意扔掉的东西、对我有用的东西、还这么重,既然说要送给别人了,肯定也得拿一个拿得出手的袋子,装得比较稳当,我才会送给人。
图1 象征物
Figure 1 The symbolic object
图2 承载物
Figure 2 The symbolic carrier
用酒精喷到抹布上擦拭铁盔然后晾干,棉帽子用水洗完烘干再晒一下,袋子是干净的,只用过一次。把帽子两个耳朵塞进去折成一个方形,再把铁盔压到帽子上,放到袋子里面刚好平整,拉链拉上之后鼓鼓的。
移动到1米-3米-5米-3米-1米-眼前-1米-5米-10米-20米-15米-30米-50米-40米。
咨询师询问来访者最佳距离为30米。移回到30米的地方,问来访者要不要再试一下50米,回答可以,然后又到100、120、80、100、150,变成半个手指甲那么大,问来访者要不要再回到刚才说的30米,回答说不用了,希望再远一点。200米的地方变成一个黑点,220看不见了,260消失了。
咨:260的地方你还能感觉到它吗?
访:已经感觉不到了。感觉这个时候已经与我没什么关系了。
咨:你还想把它拿回来吗?
访:没有这个想法。
咨:不想拿回来了?
访:不想要了。
咨:在这儿停留几分钟,记住一下现在这个感觉。(几分钟后)头上很重的感觉还有几分?
访:没了。感觉是很轻松,有风!现在感觉自己能去水泥地上做几个空翻了!
咨:是嘛?!
访:对。就是这个效果!
做完移空技术咨询之后,来访者意犹未尽,主动和咨询师分享了当下的全新感受,原话摘录如下:
“现在呼吸也均匀了,一点都不热了,感觉很凉快,汗也收了,都没有了。我现在感觉站起来这个速度也快了,啪一下就上来;头部的感觉基本是0分,就像洗了一个冷水脸,很清爽!以前我练空翻翻得特别好,但是最近几个月,虽然跆拳道馆的气垫踩上去一跳就能翻,但是我都感觉自己翻不过来,弹不动。做完之后感觉我现在在硬地上都能翻!真厉害我觉得。今天对我来说突破非常大,我觉得好像找到了我的心,最深处的地方到底在哪里、哪个点是我能承受的、哪个点是我不能承受的、哪个点是我最渴望的……对这些事情,我有了一个尺度一样的判断。为什么人会觉得自己有力量,一定是自己有把握的东西才有力量!这个感觉太好了!”
三周之后,咨询师发送随访表格给来访者邀请填写,来访者回复原文如下:
“自从接受移空技术咨询以后,我的第一个感受就是原来身体的沉重无力感消失了,同时我对工作的积极性提高了很多,好像又恢复了我以前的那种事业战斗力。对工作怀着一种期许与热情、对人际交往怀着一种主动与友爱、对家庭成员更有一种理解与包容、对饮食与锻炼的结合重新有了新的理解并愿意去改善自己,总之感觉有一种用不完的力量。 在咨询之前因为我的下巴脱臼了而非常疼痛,但是自从我接受了移空咨询以后,我的疼痛感从10分降到了2分,基本上处于接近无症状的状态,迅速解除了我因为疼痛带来的不适感。对于这个结果,我感到非常神奇。在做移空咨询之前,我对移空技术基本上没有什么了解。但是我通过在网上查询之后方知,移空技术能够解决我现实中痛苦的感受。我决定试一试,在将信将疑的过程中感受了第一次的咨询,借助老师的指引,看到了我痛苦的具象物体,它压得我头抬不起来,又有闷热的感觉,但是我没有办法逃脱。老师让我想象把这个物体打包起来移动到远处,我不断想象把这个物体放到更远的地方直到我认为完全舒适的位置。当我慢慢睁开眼睛时发现,已经完全没有以前那种无力的沉重感,并且整个身心一身轻松。这个过程让我有一种全身麻酥酥的感觉,真是非常放松的一种体验。基于以上的感受,我认为这真是值得推广一门门学科,我也希望在未来能够参与到这个项目的学习中去,做到‘成人达己’。”
本案经过一次初始访谈和一次移空技术咨询,来访者的无力感到“一次性”解决,来访者说“很轻松,有风!现在感觉自己能去水泥地上做几个空翻了! ”两个月之后的随访也得到很好的反馈,来访者精力充沛地投入到生活和事业中,没有再出现“没劲”或者“沉重”的感觉。效果显著、稳定。
本案例中,移空还顺带解决了来访者下巴脱臼的疼痛症状。来访者当时就有下巴脱臼的问题,刚做完复位,还在恢复期,用移空技术处理完头部沉重的症状之后,下巴的不适感也消失了,来访者非常惊喜。
移空技术能有效地消除“无力感”,对帮助疫情中有无力感的人们提供了安全便捷高效的工具。
做完三调放松之后来访者说最想解决睡眠的问题,于是讨论失眠时的症状,发现睡前思绪多的时候,身体的感受是没有力。聚焦在“没有力量”这个症状之后,又试着带回到最近一次明显感受“没劲”的情境之中,充分回忆和体会之后,才发现头部的沉重感是当下最需要处理的“靶症状”。这段沟通用时30分钟左右,相较通常情况下的“确定靶症状”环节,费时费力,但很有必要:“失眠”不适合作为靶症状,因为它是症状导致的结果而不是症状本身;“思绪多”是一个症状,但它并不是纯粹负性的感受,因为来访者提到“以前思绪多的时候还感觉睡前为第二天做计划是挺有启发挺积极的”;“没劲”是负性的,但移空技术处理的症状通常都是“有”什么,而不是“没”什么;先抓住“没劲”这个说法,进而通过沟通,发现“头部沉重”这个症状是没劲的根源。因此,要找准靶症状,应该把握好这几点:找感受而不是事件、得是纯粹负性的感受、“没”什么的根源很可能是“有”什么。
本案例用移空技术处理完来访者头部沉重的症状之后,下巴的不适感也消失了,这恰好印证了我们选择“头部沉重”作为靶症状和切入点是准确的,头部沉重带来的“没劲”既是生理的也是心理的,甚至还有脱臼这么明显的躯体化表征。移空技术不仅解决了无力感,而且也解决了下巴脱臼的疼痛症状。
本案例中象征物的特点很好地表达了症状,既反应了生理上的沉、闷、热、不稳,也反映的心理上的压抑、烦躁、不安等,既准确又简明,这个物象就是来访者的感知觉本身。并且在咨询过程中来访者能及时反馈自己当下的感受和意愿,表述很清晰,因此咨询师就有机会做出应机的判断和适时的引导。
找靶症状时来访者说了很多事件,还老问自己是不是有懒病,咨询师不接茬,而是抓住和感受有关系的只言片语去追问;象征物是棉帽子上面加个铁饼,咨询师特别确认了一下它们两个是否相连,得到来访者明确表示它俩就是这样设计在一起的,又追问“待会儿把它们取下来的话,你觉得它俩是应该装到一个容器里还是应该分开装?”来访者再次表示“应该是放到一起。”认真审视象征物的准确程度,是因为移空技术要求象征物清晰单一,和事件分离得足够清楚,才能移动至空;构建承载物时,来访者说不舍得扔掉、想送给别人,咨询师初步推测可能会有最佳距离,但不管如何,要先找承载物和移动,就安慰和鼓励他说:“如果你还是打算送人,可以选择在移动步骤完成之后,最后一个环节决定把它拿回来。前面的移动分为初始移动、可见移动和超距移动,移动的过程当中,我会不停跟你沟通,比如说放到哪儿舒服、想不想移回来,如果最后你决定还是要拿回来,可以在我问你的时候,随时选择把它拿回来。好吗?”经过这番解释,来访者比较笃定地开始了移动,并且在逐渐移远的时候表示还希望更远一些,一直移动到看不见也感觉不到,丝毫不想拿回来了;来访者其实是比较强势的性格,家里家外都说了算,自己也说“在外人眼中我是很强大、很厉害、没有问题的”,但是在移空的过程中,以来访者的福祉为先并不等同于一味顺从来访者,“到空”是目标,“空境体验”是起效的关键,牢牢把握住这一点,在遇到障碍的时候不偏离不放弃,而是想方设法地去和来访者沟通,咨询师温和、灵活但又坚定的态度带动了原本强势的来访者。
(致谢:本案例报告得到来访者的知情同意与授权。)
[1] 刘天君.移空技术操作过程简述[J].心理学进展,2015,5(11):702-708.
[2] 刘天君.当心理咨询遇见传统文化[M].北京:中华书局,2019.
[3] 刘天君.禅定中的思维操作——剖析佛家气功修炼的心理过程[M].北京:人民体育出版社,1994.
[4] 刘天君.气功在心理治疗中的应用[C].第五届世界心理治疗大会论文摘要.
[5] 夏宇欣,吴晓云,刘天君.移空技术小组活动对慢性应激反应的干预效果[J].中国临床心理学杂志,2013,21(3):450-454.
[6] 夏宇欣,吴晓云,刘天君.移空技术的特点分析及其未来研究展望[J].中国临床心理学杂志,2013,21(5):852-855.